第62章　道者萬物之奧

第62章

道者，萬物之奧，善人之寶，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何棄之有。故立天子，置三公，雖有拱璧，以先駟馬，不如坐進此道。古之所以貴此道者，何也？不曰求以得，有罪以免耶，故為天下貴。

道者，萬物之奧

自然之道，可以說是萬物賴以維生的資源寶庫。

善人之寶，不善人之所保

善於處事的人視自然之道為寶，不善於處事的人亦因為有自然之道而得到保障。

美言可以市尊

讚美的說話可以用來尊敬別人，為自己換回一些好處。

美行可以加人

良好的行為則可以感染別人，讓更多人自覺地改善自己。

人之不善，何棄之有

人若有不善，是無須放棄他們，無須放棄他們能夠獨立自主的念頭，無須加設種種規限來管束他們。

故立天子，置三公，雖有拱璧，以先駟馬，不如坐進此道

事實上，自立為天子，設立三公輔政，出巡時有拱璧開道，坐上王室駟馬而行，以帝制治理天下，倒不如坐上自然之道好了。

古之所以貴此道者，何也？

上古之時，人人都尊重自然之道，何解呢？

不曰求以得，有罪以免耶，故為天下貴

當時的領袖並非講求一己之得，並非講求獨攬大權，並非到人民犯法時再開恩卸免人民的罪責。此所以自然之道之能夠為天下所尊重。