第54章 |
善建者不拔,善抱者不脫,子孫以祭祀不輟。修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃餘;修之於鄉,其德乃長;修之於邦,其德乃豐;修之於天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以國觀國,以天下觀天下,吾何以知天下之然哉,以此! |
善建者不拔,善抱者不脫 |
善於建屋的人興建房屋是不會倒塌,善於抱嬰的人手抱嬰孩是不會脫手。 |
子孫以祭祀不輟 |
同理,善於立業興家的人,子孫世代都會紀念你供奉你。 |
修之於身,其德乃真 |
個人能夠遵從自然之道,負起自然的責任,其德可稱得上是毫無疑問。 |
修之於家,其德乃餘 |
全家受啟蒙,都能遵從自然之道,全家都能負起自然的責任,其德可稱得上是有餘。 |
修之於鄉,其德乃長 |
全鄉受啟蒙,都能遵從自然之道,全鄉都能負起自然的責任,其德可稱得上有增長。 |
修之於邦,其德乃豐 |
全國受啟蒙,都能遵從自然之道,全國都能負起自然的責任,其德可稱得上是豐盛。 |
修之於天下,其德乃普 |
全天下受啟蒙,都能遵從自然之道,全天下都能負起自然的責任,其德可稱得上是普及了。 |
故以身觀身 |
觀察個人行為便可以審視個人之德。 |
以家觀家 |
觀察全家的行為便可以審視全家之德。 |
以國觀國 |
觀察全國的行為便可以審視全國之德。 |
以天下觀天下 |
觀察全天下的行為便可以審視全天下之德。 |
吾何以知天下之然哉,以此 |
我何以知道天下間那麼多事情發生的緣故呢?都是以此觀察為準則。 |