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第54章 |
善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃餘；修之於鄉，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以國觀國，以天下觀天下，吾何以知天下之然哉，以此！ |
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善建者不拔，善抱者不脫 |
善於建屋的人興建房屋是不會倒塌，善於抱嬰的人手抱嬰孩是不會脫手。 |
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子孫以祭祀不輟 |
同理，善於立業興家的人，子孫世代都會紀念你供奉你。 |
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修之於身，其德乃真 |
個人能夠遵從自然之道，負起自然的責任，其德可稱得上是毫無疑問。 |
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修之於家，其德乃餘 |
全家受啟蒙，都能遵從自然之道，全家都能負起自然的責任，其德可稱得上是有餘。 |
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修之於鄉，其德乃長 |
全鄉受啟蒙，都能遵從自然之道，全鄉都能負起自然的責任，其德可稱得上有增長。 |
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修之於邦，其德乃豐 |
全國受啟蒙，都能遵從自然之道，全國都能負起自然的責任，其德可稱得上是豐盛。 |
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修之於天下，其德乃普 |
全天下受啟蒙，都能遵從自然之道，全天下都能負起自然的責任，其德可稱得上是普及了。 |
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故以身觀身 |
觀察個人行為便可以審視個人之德。 |
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以家觀家 |
觀察全家的行為便可以審視全家之德。 |
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以國觀國 |
觀察全國的行為便可以審視全國之德。 |
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以天下觀天下 |
觀察全天下的行為便可以審視全天下之德。 |
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吾何以知天下之然哉，以此 |
我何以知道天下間那麼多事情發生的緣故呢？都是以此觀察為準則。 |
