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第3章 |
不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂；是以聖人之治，虛其心、實其腹、弱其志、強其骨。常使民無知無欲，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。 |
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不尚賢，使民不爭 |
不崇尚賢德之人以為貴，以鼓勵人民不彼此相爭。 |
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不貴難得之貨，使民不為盜 |
不崇尚難得之物以為貴，以鼓勵人民打消盜賊之心。 |
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不見可欲，使民心不亂 |
不暴露誘人的東西，以鼓勵人民打消胡思亂想的念頭。 |
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是以聖人之治 |
聖人治理國家的方法，在於： |
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虛其心 |
消除人民相爭之心。 |
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實其腹 |
充實人民生活生計。 |
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弱其志 |
削弱人民虛浮志向。 |
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強其骨 |
強壯人民筋骨體力。 |
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常使民無知無欲 |
經常使人民排去不自然思想，以及使他們擺脫固執思維。 |
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使夫智者不敢為也 |
使那些只懂乖巧機智的人，再沒有機會乘虛而入有所作為。 |
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為無為，則無不治 |
實行無而為制度，國家便無不可以治理了。 |
